sitEColes - Semaine de prière pour l’unité des chrétiens

La division de l’Église est un scandale auquel les différentes confessions chrétiennes souhaitent mettre fin. C’est tout le sens du mouvement œcuménique. Ce mouvement a pris son essor dès le début du 20ème siècle par la conférence missionnaire protestante d’Edimbourg (1910) ; il s’est poursuivi entre les deux guerres et donnera naissance au Conseil œcuménique des Églises (C.O.E.) en 1948. Ce sont plus de 300 églises qui se regroupent au sein de ce Conseil.
En Église catholique, des pionniers ont jalonné cette route du rapprochement des églises : le cardinal Mucier, le père Congar, l’abbé Couturier. Le Concile Vatican II dans son décret sur l’œcuménisme va affirmer à son tour que sur la bas de la confession de foi, du baptême et de la vie fidèle à l’Évangile, une communion imparfaite mais réelle existe entre les différentes Églises. Cette communion ne demande qu’à croître par la prière, le dialogue et l’engagement commun.
En 1968 débuta officiellement la collaboration entre la Commission Foi et Constitution du Conseil Œcuménique des Églises et le Conseil Pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens pour la préparation de la semaine pour l’unité des chrétiens qui semble déjà faire partie des habitudes de toute communauté chrétienne.
Chaque année, un thème est retenu pour orienter la prière des chrétiens.

Pour 2010, le thème de la Semaine de prière pour l'unité chrétienne sera une phrase de l’évangéliste Luc : "C’est vous qui êtes témoins". (Luc 24,48).
Ce sont les chrétiens d’Écosse qui ont préparé la Semaine de prière pour l’unité chrétienne 2010.

Pour en savoir plus :
- un dossier de textes pour accompagner cette semaine pour l’unité des chrétiens,
- le site de l’Église catholique de France.

Et pour vivre de façon concrète, un temps de découverte avec vos élèves, voici un dossier complet pour la semaine.

Pour vivre un temps de réflexion, voici trois prières, catholique, protestante et orthodoxe, qui nous aideront à mieux prendre conscience de la richesse de chaque Église…

PRIÈRE POUR L’UNITÉ DES CHRÉTIENS de l’abbé Paul Couturier, prêtre catholique, un des pionniers du rapprochement des Églises

Seigneur Jésus, qui, à la veille de mourir pour nous, as prié pour que tous tes disciples soient parfaitement un, comme toi en ton Père et ton Père en toi, fais-nous ressentir douloureusement l’infidélité de notre désunion.

Donne-nous la loyauté de reconnaître et le courage de rejeter ce qui se cache en nous d’indifférence, de méfiance et même d’hostilité mutuelles.

Accorde-nous de nous rencontrer tous en toi afin que, de nos âmes et de nos lèvres, monte incessamment ta prière pour l’unité des chrétiens, telle que tu la veux, par les moyens que tu veux.

En toi, qui es la charité parfaite, fais-nous trouver la voie qui conduit à l’unité dans l’obéissance à ton Amour et à Ta vérité. Amen.

LOUANGE DANS L’ÉPREUVE, une prière du pasteur et théologien luthérien allemand, Dietrich Bonhoeffer, emprisonné pour son opposition au nazisme.

Père du ciel,
Je te loue et te rends grâce du repos de la nuit ;
Je te loue et te rends grâce du jour nouveau ;
Je te loue et te rends grâce de toute ta bonté,
et de ta fidélité dans ma vie passée.
Tu m’as fait du bien.
Donne-moi d’accepter maintenant,
comme venant de toi, ce qui m’accable.
Tu ne me charges pas d’un fardeau que je ne puisse porter.
Tu fais servir toutes choses au bien de tes enfants.

PRIÈRE DE SAINT EPHREM, une prière orthodoxe qui est dite chaque jour durant le Grand Carême. Elle est accompagnée de prosternations, front contre terre, faisant ainsi participer le corps à la prière.

Seigneur et Maître de ma vie !
Éloigne de moi l’esprit d’oisiveté, de découragement, de domination et de parole facile !
(On fait une prosternation)

Donne à ton serviteur l’esprit de pureté,
D’humilité, de patience te de charité !
(On fait une prosternation)

Oui, Seigneur et Roi, donne-moi de voir mes fautes et de ne pas juger mon frère…
Car tu es béni dans les siècles des siècles. Amen !
(On fait une prosternation)

Ensuite on dit trois fois en s’inclinant jusqu’à terre :
O Dieu, aie pitié de moi, pécheur !
O Dieu, purifie-moi, pécheur !
O Dieu, mon créateur, sauve-moi !
Mes péchés sont innombrables, pardonne-moi !
Et l’on redit la prière en entier en se prosternant seulement à la fin.